sábado, 25 de mayo de 2013

Sebreli siempre nos impresiona

Sebreli, aparte de su "Buenos Aires vida cotidiana y alienación" la ha pegado en más de una ocasión. La última en que se destacó del coro general fue en el 2001 cuando ante las premisas "que se vayan todos", democracia directa, asambleísmos, país fallido, bla bla dijo claro que la única democracia posible es la representativa, que lo único que puede venir de tales movidas "asambleístas" es un hombre providencial, una dictadura y que la mejor forma de salvar el sistema era - como felizmente ocurrió - que el aburrido sistema opere los remplazos presidenciales que hicieran falta hasta que unas elecciones normales den nuevas autoridades.

¿Cuáles son los mayores logros de la década?
-Creo que el criterio es tomar el conjunto, porque hasta los peores gobiernos tienen algo bueno. Por eso juzgo el conjunto. Y el conjunto es negativo.
-¿Por qué?
-Porque se ha impuesto un sistema político autoritario, que llamo cesarismo plebiscitado, que es una figura de Weber, o neopopulismo latinoamericano. Un sistema contrario al sistema democrático republicano. También por el lado económico se ven los malos resultados. Es un modelo basado en el predominio del consumo sobre la producción y el subsidio de industrias sin capacidad exportadora. Un modelo que sólo puede sostenerse mediante inflación, endeudamiento y vaciamiento del Banco Central y de las cajas de jubilación. Un modelo inflacionario que crea un apogeo, las famosas fiestas peronistas, que duran cinco años en casi todos los casos. De nuevo estamos llegando al fin de ciclo, estamos pagando el fin de fiesta. Ya hemos vivido este ciclo y sabemos que termina mal.
-¿A qué atribuye esa repetición cíclica?
-A que sectores de la sociedad argentina carecen de memoria y buscan autoengañarse. No hago cuestiones personales. Digo que estamos al borde de pasar a un sistema casi totalitario.
-¿Dónde ve ese pasaje?
-En la politización total de la vida cotidiana que se está realizando, que es típica de los sistemas totalitarios, en la invasión política de los aspectos de la vida privada y en la vigencia de un liderazgo carismático, de un líder que se dirige directamente a las masas y prescinde de intermediaciones, tanto de los poderes como de los medios.
-¿Encuentra diferencias entre la presidencia de Néstor y los mandatos de Cristina?
-Es que no hay tal cosa. El modelo es exactamente el mismo. Siempre que hay un dúo en el poder el que se muere es el positivo y el que queda es el negativo. Lo que pasa es que a Néstor le tocó la parte de la fiesta y ahora al cristinismo tardío le toca la parte del costo del despilfarro. El lodazal de hoy es producto de las tormentas de ayer.
-¿Hay algún aspecto en el que el kirchnerismo haya sido absolutamente originial?
-No. El kirchnerismo no es más que un episodio del peronismo. Los diez años están dentro de más de 50 años de peronismo. No se puede criticar al kirchnerismo sin criticar al peronismo. Los antecedentes son el bonapartismo estudiado por Marx, y retomado luego por Weber con la idea de cesarismo plebiscitado.
-¿Coincide con que el kirchnerismo promueve una polarización de la realidad?
-Sí. Es lo que plantea Carl Schmitt y que expresan el nazismo y el fascismo, dos formas exacerbadas de populismo.
-¿Se puede volver de esa polarización?
-Únicamente mediante el fracaso electoral de Cristina en las próximas elecciones. De otra manera, se va a profundizar. Cuanto peor le vaya al Gobierno, peor va a ser, porque el sistema es doblar la apuesta. Cambio promovido por el propio kirchnerismo no va a haber.
-¿Cómo va a retratar la historia la década kirchnerista?
-Insisto: no hablo de la década kirchnerista. Hablo del medio siglo populista.
-¿Cómo explica la vigencia del kirchnersimo en el poder?
-Por el relato. La gente se deja guiar por los relatos. Uno podría estar de acuerdo con el relato, pero el problema es que no tiene que ver con la realidad. Además, la oposición no tiene relato, o tiene un relato poco atractivo. El populismo es atractivo, es fascinante, es una epopeya. Hablar de leyes, de la independencia de los poderes, es más gris, no atrae. El relato es fundamental. Incluso entusiasmó a intelectuales a los que el relato les encanta: pueblo contra oligarquía, gesta heroica. El relato engancha a la gente menos culta y a algunos intelectuales.
-¿Tiene vida el kirchnerismo más allá de Cristina?
-No. Porque no hay candidato a la sucesión. La prueba es la fuerza que están haciendo para encontrar heredero. Les queda hacer una reforma constitucional o intentar algo a través de la amplia mayoría que tienen en el Congreso.

jueves, 23 de mayo de 2013

Papel Higiénico y Revolución




Visto el problema revolucionario de que por alimentar mejor al Pueblo falta el papel higiénico en los supermercados y ello hace un argumento para la Contrarrevolución acerca de la ineficacia de la Planificación Socialista corresponde analizar y argumentar:

1) Argumento Contrarrevolucionario:  Una mayor alimentación, suponiéndola cierta, no causa más idas al baño. La gente va al baño en proporción a las comidas del día que son un tema cultural y a la fisiología de cada uno. Allí, en el Lugar Sagrado, se defecará un poco más o un poco menos,  segun sea la evacuación, pero la cantidad de papel utilizada será siempre la misma porque al final de Acto - breve o extenso - lo que hay que limpiar es siempre lo mismo.

2) Argumento Revolucionario: Lo que hay que limpiar no es siempre lo mismo.  Lo que hay para limpiar se ensucia en la medida que se evacúa el vientre. Con más evacuación, más para limpiar. 
Básicamente el perímetro del orificio es lo que se ensucia, y se ensucia más cuanta más materia fecal pasa por ahí.  Por otro lado cuanto más se come más se evacúa, y el volúmen evacuado será proporcional directamente a la ingesta. El volumen = constante  x L x D ^2 en tanto que el perímetro será = Pi x D
donde D es el diámetro del Orificio, L el largo de eso, y otras constantes geométricas.
La relación D / D^2 impera es decir que el Aumento de Consumo de Papel Higiénico será igual al Incremento de la Alimentación / Diámetro del Orificio.

martes, 21 de mayo de 2013

Derrotas

Ahora que se acercan las celebraciones Patrias es bueno recordar, no las victorias, sino una larga lista de derrotas argentinas.

Frente a los españoles o realistas.
El Desatre de Huaqui, junto al lago Titicaca
En El Pari, en la jungla boliviana

Frente a los portugueses,
En Sao Borja

Frente a los brasileros,
En Monte Santiago,

Frente a los bolivianos,
En Montenegro

Frente a los Franceses,
En la isla de Martín García

Frente a los anglofranceses
En la Vuelta de Obligado

Frente a los uruguayos,
En Cagancha

Frente a los paraguayos
En Curupaití

Frente a los ingleses
En Mount Tombledown
En Goose Green

lunes, 13 de mayo de 2013

Imitación y anticuerpos



Pero la lineal obstrucción y resistencia al cambio es la estrategia más elemental y por ende la más rápidamtne derrotable por los lazos de control locales que intentan mantener vivas las fronteras y pequeños los territorios.
Véase, por ejemplo, la Emancipación Hispano Americana. Un conjunto de liberales en las capitales del continente intentan trancisionar de un imperio en decadencia - España - al librecambismo de las nuevas potencias: Inglaterra, Francia, Estados Unidos. Porqué, entonces, si se viene de un pasado común y se marcha hacia un futuro semejante se impone la partición en una veintena de países?  Para que los locales lazos de control tengan su oportunidad de existir, por supuesto. Ergo, combatiremos un siglo más para ver quién tiene el honor de concesionar tal o cual desierto a la misma companía trasnacional.
Una subclase de caudillos localísimos rebeldes, herderos de lo más recalcitrante de España y de la mestización, se opondrán a los introductores del cambio además, generando incontable guerras civiles y campañas civilizatorias desde las capitales abiertas a Europa.
Aquí hay dos mecanismo emulatorios
1) El mainstream u oligarquías que adhieren a la corriente dominante mundial, agentes de la introducción del capitalismo moderno y la liberalidad pero que en realidad desean prolongar el viejo dominio de castas español y,
2) El caudillismo populista que se hace seguidamene nacionalista, integracionista, socialista, facista, marxista leninista o menjunjes varios pero no pasa del patrón de estancia ascendido a jefe de montonera
Qué es el chavista socialismo del siglo XXI sino la misma adhesión cuasi religiosa de pardos y morenos al  caudillo benevolente y protector que los defiende de los señorones ricos. Extinto el personaje todo el esquema tambalea.
Los viejos esquemas culturales subsisten pero se disfrazan de algo más prestigioso y a la moda.
Desde luego esto puede ser inevitable. La decadencia de China dejó al garete una serie de culturas vecinas que se nutrieron de ella durante milenios aprendiendo a mantener cierta localidad. Japón, Corea.  Ingresado Occidente a la región China tiene enormes problemas para aprender de ellos sin dejar de ser ella misma. ¿quienes toman la ventaja de inmediato? Los acostumbrados a copiar y adaptar milenariamente: Japón, Corea. Y superan al antiguo epicentro cultural.
En Hispanoamérica, ubíquese los antiguos Imperios indígenas que a su vez fueron la base de los Virreinatos hispanos más antiguos y no serán nunca los países latinoamericanos más desarrollados hoy día.

jueves, 9 de mayo de 2013

Con todo, la convivencia del  Sistema Abierto y del Lazo de Control guarda una contradicción.
El Sistema Abierto está en estado estacionario, o cambiante pero con capacidad de volver a encontrar un euqilibrio dinámico con el Entorno, con el Universo. Como no tiene ningún propósito ningún estado es bueno o malo para él: calor, frío, presión, densidad. No importa.
El Lazo de Control tiene un propósito en la Vida y por tanto un inconveniente: No puede vérselas con el Universo.  Necesita operar una parcela más pequeña del mismo (una infinitamente más pequeña en todos los casos prácticos)
Ahora bien, metido dentro de un Sistema Cerrado el Lazo de Control sufrirá la consecuencia de la ley mayor: la marcha hacia la Entropía Máxima, el equilibrio final, la muerte.  No puede, el Lazo, crear o mantener una diferencia que permita su acción controladora porque el mismo Lazo forma parte del sistema condenado a llegar a un equiilibrio.
Ahora pongamos el Lazo al aire libre, en un sistema abierto de verdad, y no podrá controlar nada. Si el Lazo, por caso, es un mero control de calefacción, quemará inutilmente su combustible tratando de variar la temperatura ambiente.
No puede existir en un Sistema Abierto de verdad y no tiene futuro en un Sistema Cerrado: el Lazo de Control, en realidad, sólo existe en Sistemas Permeables.  En entornos finitos dentro de límites que oponen resistencia - pero sólo resistencia, nunca infranqueablidad - al externo Universo.
Entonces sí, dentro de las paredes de una casa, que no son adiabáticas porque algo de calor dejan entrar o escapar según sea el juego de temperaturas, el Lazo puede controlar el  Interior y moldearlo.
El Control está estrictamente ligado a la Permeabilidad del sistema.
Un sistema económico bastante cerrado permitirá el establecimento de una autoridad económica fuerte.  Unno más abierto implicará que sólo lazos más laxos sean eficientes.
En los Sistemas Culturales la apertura plena a la Cultura Mundial  implica disminuir muchísimo los Lazos de Control locales. El Patriotismo, el Credo Oficial, la Lealtad al Terruño, el Folklore, los Mitos y los Héroes se debilitan y naufragan ante el relato global. Un rockstar supera en idolatría a la ecuestre estatua del general liberador en el medio de la plaza.
La Contracultura local, por tanto, se especializará en repugnar la influencia foránea, cual virus peligroso. Buscará una pérdida de Permeabilidad, un aumento de la Resistencia. Florecerá de localismos y nacionalismos. Levantará la Tesis de que acá de verdad somos distintos, tesis que ha sido sostenida por todos los provincianos del mundo en todos los tiempos  En realidad, como no puede cerrar completamente el sistema so pena de muerte térmica - digamos, Corea del Norte - lo hará lo menos permeable posible y ajustará el control para resistir el cambio. Cambiará igualmente con el paso del tiempo pero manteniendo un retraso que le permita afirmar su diferencia con el afuera. 

sábado, 4 de mayo de 2013

Sistema Abierto y Cybernética




En un Sistema Abierto, Materia y Energía entran de una forma y salen de otra y en su interior nunca se alcanza el Equilibrio Final, la Paz, pero sí se tiende a cierto estado estacionario, un seudo- equilibrio entre todas las fuerzas y reacciones que chocan al interior del sistema.
Podría ser que, en una interfase líquida, el elemento A y el B reaccionen para producir C que cae al fondo por peso específico, por sedimentación. A su vez A y B migran desde el entorno inmediato por potencial químico: en la medida que desaparece A, por difusión desde el entorno es repuesto por otras partículas A hasta que se equilibren las concentraciónes. Lo mismo para B. Por cierto, si abundan los C entorpecerán los contactos entre los A y los B  y el encuentro y reacción entre los A y B se lentificará.  En cambio si los C precipitan rápido al fondo, despejando la cancha, las reacciones A y B ocurrirán más rápido, y el enrarecimiento de A y de B, y la nueva afluencia de A y B al lugar de la reacción.
Pero no tiene que hacerse con misteriosas partículas A B y su producto C. Puede ser un baile, Señoritas, Caballeros y Parejas. Si una clase de partículas está ahí, digamos las partículas Señoritas, a la boletería de entada asomarán las partículas Caballeros, estirarán el cogote, miran si hay muchas señoritas solas y si les parece pagan la entrada.  Al interior del baile algunas parejas se van formando, anulando un par Señorita_Caballero, y si ocupan toda la pista y el espacio obstaculizan el contacto entre los Caballeros y las Señoritas libres. Pero si las Parejas van decantando, es decir, se retiran a rinconces apropiados fuera del espacio y circulación principal o aún se retiran del baile, el contacto entre Señoritas y Caballeros libres se facilitará y así la formación de nuevas Parejas.
En todo caso siempre puede introducirse la cybernética, o sea, el control ambiental. Alguien puede poner un sensor de partículas A y una válvula automática que agregue más o menos rápido las partículas A de acuerdo a su contenido. Esto para regular la velocidad de producción de C, por ejemplo.  En el baile alguien puede bajar o anular el costo de entrada de las señoritas para usarlas como carnada de los caballeros, y pasado cierta hora puede levantar la boletería para que los caballeros ingresen sin costo así al menos se gastan unos tragos mientras recorren el salón buscando las ya escasas señoritas.
La gran diferencia entre el Sistema Abierto y el Lazo de Control es que el primero puede crear orden, organizción. puede crear información.   Su equilibro, si lo alcanza, responde a un equilibro de fuerzas íntimas - la velocidad de difusión de A, la velucidad de reacción A y B, la velocidad de decantación de C , las ansias de las Señoritas y de los Caballeros, lo que tardan en formarse las Parejas.
El Lazo de Control, en cambio, no crea nada. No evoluciona hacia ningún punto de mayor sabiduria, marcha ciego hacia el "set point" programado, aún si es inalcanzable o imprudente.  En algún momento la retroalimentación falla y la información se convierte en ruído, incapaz de ayudar a tomar una siguente decisión. El Lazo de Control se cosntruye por antecdenes, por historia: antes de que las cosas ocurran alguien lo programa.  El Sistema Abierto avanza a descubrir su nuevo natural estado estacionario, o su propia mutación. El Lazo de Control puede  acelerar procesos, evitar desvíos , corregirlos más rápido, pero sólo si se lo programó adecuadamente y si las cosas no cambian. De hecho el Lazo de Control será enemigo de toda variación beneficiosa o de toda nueva necesidad impuesta por el ambiente.